這里發表的作品系當代毛體書風領軍人物成忠臣先生于春節后在北京赤風堂用毛體書風創作的。成忠臣14歲開始練書法，至今已三十多年。他初學顏真卿、蘇東坡、鄭板橋、王鐸，80年代中期轉向毛澤東書法。成忠臣是一位學識淵博、藝術修養很全面的人，在他身上沒有浮躁性的東西。他對于文學、歷史、美術、詩詞都有很深研究。書法如何達到高境界他比別人更清楚。長期的修煉毛澤東書法他比別人更能理解毛體書法的內涵，毛澤東書法是與中國革命實現相結合而產生的一門藝術，在他書法里融入了中國革命的偉大氣概和精神力量。成忠臣指出，毛澤東書法反映的是一種精神，一種革命精神和中華民族人心凝聚力的精神。為發揚這種精神，他首次提出了毛澤東書風的概念，并在全國成功的策劃組織了首屆中國毛體書風大展，拉開了推動毛體書風發展的序幕，開創了毛體書風在全國普及的革命！
成忠臣原是膠東地區有名的企業老總，為更好的修煉毛體書法，他關閉了如日中天的企業。在幾年時間內每天都是十幾小時的苦練，他在毛體書風的點畫掌握上下過很深的功夫，在用筆用墨上也理解的很到位。長期的研習書法使他留下嚴重的頸椎病，并留下后遺癥，勁椎壓迫大腦神經充血不足，每時每刻都有發暈的危險。他就是憑著這樣的毅力來鉆研書法，這是真正的為藝術獻身精神。他最大的心愿就是在有生之年能把毛體書風發揚光大，用毛體書風里所蘊含的藝術之美團結人，用毛體書風里的藝術感染力教育人，用毛體書風里的藝術精神來影響人，他明白這是一項崇高而偉大的事業。這是鞭韃假、惡、丑呼換真、善、美，為能構建和諧社會盡力的真正偉大事業。
把毛澤東書法稱為書風，上升到一個高度，是成忠臣在長期的藝術實踐中，在長期的研究中國書法史后做出的精辟論述。他認為書風是潮流、是方向，在上世紀書壇上能開一代書風的也僅毛澤東一人。書風必須要反映現實、反映時代精神，而毛澤東書法反映了這一點。研究過書法的人都明白，一個學書法的人，都必須走臨摹的路子，臨摹是為掌握學習打好基礎，能否打好基礎關鍵在臨摹上。一個人如果臨摹的不到位或者臨摹的不像這說明他根本沒學過書法或者學的不是書法。在臨摹到位的基礎上再去融會貫通，形成自己的風格是要打出去，是要變換路數，當今這樣的書法家是沒有的。那些自稱是自己風格的書法家無非在那自欺欺人，滿口胡說?，F在的書法家都是些什么風格，臨摹古人臨了個四不像，說是他的風格，那些胡涂亂劃的鬼畫符，那些粗頭亂服的東西說是自己的風格。當今社會那些流行書風的代表人物幾乎全是這么些人。
目前在國內有不少人都在學習研究毛澤東書法，成忠臣認為要想把毛體發揚光大，不能靠臨摹，重要在于發揚他的書法風范和精神。把他的書風發揚光大，用他的書法風范來創作其他東西，讓人一看就是這個味道，就是毛體書風的感覺。歷史上一些人就是這樣把王羲之、顏真卿的書風繼承發揚了下來。成忠臣從來不參加社會上的各種展覽，社會上一些人打著創新的旗號，說穿了是在制作垃圾，傳播丑藝術。當今社會這樣的展覽不但沒人批評，反而成了時尚。中國書協的存在并沒有真正起到好的作用，而是起了誤導作用，那些如雷貫耳的大家有幾個真正有水平，哪一個不是假冒偽劣的書法家。
成忠臣認為，要想真正練好書法，在于修心悟性，遠離浮躁。歷史上的大家，都不是以功利為主要目的。王羲之、顏真卿、王鐸這些歷史大家，都沒參加過各種各樣的大賽大獎，也沒有書協這樣的組織。近代大家毛澤東、林散之、沙孟海、舒同等人也不是大獎賽或什么組織培養出來的。當今存在的中國書協成忠臣認為不取消中國書法將走向死亡。他的存在并沒培養出一個合格的書法家，而是培養了一大批無才缺德、到處吹牛拍馬、到處坑蒙拐騙之輩。一句話，全是些抗塵走俗的二混。
今年是毛澤東主席發表《送瘟神》五十周年，為紀念這個影響深遠的活動，由成忠臣先生組織策劃的第二屆中國毛體書風大展將再次拉開序幕，這是一批有真正社會責任感人的追求，這是一批有良知的書法人的追求——“為紅色文化樹碑、為革命精神代言”。
坐地日行八萬里，巡天遙看一千河。
在中國人覺醒的今天，我們呼吁，傳播真正的文化，掃除那些危害社會的垃圾，還書法明朗的天空！我們要讓紅色文化在中國大地上傳播搖旗吶喊，讓它名播海外，在九百六十萬平方公里的土地上，人人皆知，譽滿天下！
成忠臣毛體書風作品
登廬山 68×360cm
答友人 68×360cm
有田有地吾為主 68×340cm
吉公網安備 22060202000206號